Bila Piala AFF Suzuki 2010 menjadi milik Malaysia

We are the champion.....(tahniah buat 22 wira negara)

Safee Sali di julang sebagai penjaring kasut emas Piala Suzuki AFF 2010

Raja Asia Tenggara

Kini mereka bergelar Raja Asia Tenggara. Tidak terlalu lewat untuk aku mengucapkan jutaan tahniah buat skuad Msia yang berjaya buat julung kalinya merangkul Piala Suzuki AFF kali ini. Tanpa pemain import, tanpa khidmat jurulatih import, rasa bangga aku luahkan buat keseluruhan yang terlibat hanya lahir dari semangat juang anak tempatan. Itu yang kita mahukan.

Piala Suzuki AFF merupakan kejuaraan bolasepak Asean dan Suzuki merupakan penaja utama kejohanan ini. Mula di perkenalkan pada 1996 dan pada tahun pertama Msia layak dalam perlawanan akhir namun tewas 0-1 kepada Thailand di Singapura, selaku tuan rumah.

Menyoroti seketika skuad Msia, permulaannya amat menghambarkan apabila di belasah pasukan Indonesia 5-1, namun nasib mereka umpama sejarah Piala Dunia 2010 yang baru berlalu. Kekalahan Sepanyol di tangan Holland berjaya di tebus semula dengan menjadikan Piala Dunia 2010 milik mutlak Sepanyol. Begitulah Msia. Dalam kecelaruan apabila ramai skuad utama kebangsaan yang mengalami kecederaan, Rajagobal sebagai jurulatih tempatan tidak patah semangat. Dengan bantuan ramai pemain2 Harimau Muda dan di bantu oleh beberapa pemain2 senior dari pasukan negeri, Msia bangkit memulihkan rentak permainan yang lebih cantik dan tersusun.

Bila di imbas perlawanan akhir pertama, kesesakan disemua laluan menuju ke stadium Bukit Jalil bukan satu halangan buat peminat2 bola sepak dari kedua2 penyokong Msia dan Indonesia. Kebanjiran lebih 90,000 memeriahkan suasana sorakan gol. Malaysia berjaya merobohkan kubu lawan dengan gol hasil ledakan Safee pada minit ke-60 dan Mohd Ashari pada minit ke-68 meniup semangat perlawanan. Tandukan kemas Safee ke gawang pintu gol Indonesia pada minit ke-72 menambah duka kepada pasukan pelawat. Norsharul merupakan perancang utama/arkitek kejayaan Msia di mana hantarannya yang membawa gol terus tertampan.

Berdasarkan format pertandingan Persekutuan Bola sepak Asean (AFF) , keputusan perlawanan bagi menentukan juara adalah atas perkiraan agregat gol dalam 2 perlawanan. Maka pada perlawanan pertama Msia berjaya menundukkan Indonesia dan Indonesia perlu membalas sekurang2nya 4 agregat untuk mengalahkan Msia.

Walaupun timbul pelbagai provokasi dari penyokong mahupun media Indonesia, skuad Msia terus berjuang dan mara untuk menghabiskan perlawanan akhir kedua di tempat lawan, Stadium Bung Karno di Indonesia. 3 gol dijadikan sebagai bekalan dan penguat semangat walaupun Stadium Bung Karno di penuhi 95,000 penyokong fanatik Indonesia. Tahniah jika kukatakan rentak permainan yang lebih menarik, aksi yang lebih tajam dan bertenaga mampu mengekang pihak lawan. Syabas buat Khairul Fahmi (Apek) yang begitu kemas dan disiplin menjaga pintu gawang dari di bolosi gol terutama sepakan penalti yang di perolehi Indonesia pada permainan separuh masa pertama. Beberapa percubaan pihak lawan berjaya di selamatkan oleh pemuda yang beraksi baik ketika dalam pasukan kelantan dalam Liga Malaysia. Nampaknya, peluang yang diberikan oleh Rajagobal memang dipergunakan sebaiknya setelah Sharbinee di rehatkan di tempat simpanan.

Hasil gandingan Mohd Ashari dan Safee sememangnya tidak sia2. Gol ke-53 melayang hasil sepakan cantik Safee menembusi pintu gol Indonesia menambahkan mata pendahuluan Msia di hadapan. Tekanan demi tekanan menghasilkan asakan yang lebih hebat namun serangan balas dan kekuatan benteng pertahanan akhirnya rapuh dengan gol pertama sepakan Nasuha memulihkan semangat Indonesia untuk terus mendapatkan gol. Gol ke-2 Indonesia menjadikan perlawanan akhir kedua ini kekalahan buat Msia namun masih mempunyai kelebihan menang agregat, maka Piala Suzuki AFF muktamad menjadi milik Msia.

Tahniah buat Safee Sali, anak kelahiran dan pemain utama Selangor yang telah mendapat anugerah penjaring gol terbanyak (anugerah kasut emas). Safee berjaya membuahkan 5 gol dalam edisi ke-8 di kejohanan kali ini. Dengan kemenangan itu selain dari Piala Suzuki AFF, skuad MSia juga memenangi hadiah sebnyak USD 100,000.00 selaku juara musim ini. Nampaknya, refree Australia bertugas dengan cekap dan tidak menghampakan kita semua. Tahniah jua buat seluruh skuad Msia yang membantu mencipta satu lagi sejarah yang pasti terlakar dalam lipatan. Mudah2an meningkatkan lagi ranking Msia di FIFA. Pasti meriah di kejohanan pesta bola merdeka tahun depan.

p/s : teringat aku dengan seorang sahabat yang pernah memperkecil2kan bolasepak Msia khususnya Liga Msia itu sendiri, malah begitu lebih mengagungkan2 liga luar Msia. Tidak salah menyokong mana2 liga jika kita memang benar2 berminat dengan sukan bolasepak. Lahirkan semangat cintakan negara, berilah sokongan terhadap dunia bolasepak di Msia sendiri.

Penjara Fikiran

Adakala kehidupan ini sukar untuk di jangka. Dan masa2 yang berlalu itu juga banyak yang mempengaruhi sikap dan pembentukan peribadi kita secara tidak langsung. Dalam perjalanan hidup yang kita tidak tahu di mana penghujungnya, ada waktu2nya kita terleka. Hanya kerana kita manusia biasa. Adakalanya kita sering terpenjara didalam kotak fikiran kita sendiri. Dan adakalanya membiarkan orang lain yang memainkan peranan kearah mana tujuan hidup kita malah membiarkan sahaja masa yang menentukan perjalanan hidup kita. Maka teringat aku tentang kisah2 yang boleh dijadikan sebagai sandaran mahupun pedoman dalam melewati usia2 yang masih cuba untuk mematangkan fikiran.

Seekor belalang telah terlalu lama terkurung di dalam satu kotak. Pada suatu hari ia berjaya keluar dari kotak yang mengurung hidupnya selama ini. Dengan perasaan yang amat gembira, ia melompat2 menikmati kebebasan yang baru di rasai. Pastinya ia sesuatu yang sukar untuk ditafsirkan dengan perasaan.

Dalam perjalanan ia bertemu dengan belalang lain, namun ia amat merasa hairan apabila melihat belalang tersebut boleh melompat dengan lebih tinggi dan lebih jauh darinya. Dengan penasaran ia bertnya

"mengapa kau boleh melompat lebih tinggi dan lebih jauh dariku, sedangkan antara kita tidak jauh berbeza dari segi usia mahupun ukuran tubuh badan?"

Belalang itu menjawab dengan satu pertanyaan

"Di manakah kau tinggal selama ini? Semua belalang yang hidup di alam bebas pasti dapat melakukan sepertimana yang aku lakukan."

Saat itu barulah si belalang ini tersedar bahawa selama ini, kotak itulah yang telah membuatkan lompatan dan pergerakannya terbatas. Tidak setinggi dan sejauh belalang lain yang hidup di alam bebas.

Sering kita sebagai manusia, tanpa sedar, pernah mengalami perkara yang serupa dengan kehidupan belalang tersebut. Berada dalam lingkungan yang buruk, penuh hinaan, trauma masa lalu, kegagalan yang meruntun dan segala perkara yang membuatkan kita terpenjara di dalam kotak kehidupan yang mementahkan potensi kita. Sering kita mempercayai mentah2 apa yang mereka voniskan kepada kita tanpa memikirkan adakah perkara tersebut benar atau memang kita selemah itu. Lebih parah lagi, kita seringkali lebih memilih untuk mempercayai orang lain daripada mempercayai diri sendiri.

Tahukah anda, seekor gajah yang kuat boleh di ikat hanya dengan tali yang terikat pada pancang kecil? Gajah merasakan bahawa dirinya tidak boleh bergerak bebas jika ada 'sesuatu' yang mengikat kakinya sedangkan `sesuatu' hanyalah mungkin sekadar seutas tali kecil.

Sebagai manusia kita hanya mampu merancang dan berjuang tetapi tidak menyerah begitu sahaja apa yang kita alami. Oleh itu, teruslah berusaha untuk mencapai segala aspirasi positif yang ingin kita capai. Sakit itu memang, lelah juga sudah pasti namun jika kita sudah sampai di puncak, segala pengorbanan itu pasti akan terbayar. Pada dasarnya, kehidupan kita akan lebih baik kalau kita hidup dengan cara hidup pilihan kita sendiri, bukan dengan cara yang dipilihkan orang lain untuk kita.

sumber : emotivasi.com

p/s : jadilah diri sendiri...

Tauladan Binatang Yang Menyentuh Hati

Salam indah...

Tergerak di hati berkongsi satu kisah, satu tauladan walau hnya tentang binatang. Kisah yang menyentuh hati ini ku bawa bersama agar boleh di kongsi bersama.

"Baru-baru ini saya ke Negeri Sembilan untuk mengunjungi rumah seorang saudara. Sewaktu kereta melalui hutan rekreasi Hulu Bendul di kuala Pilah, nun di depan sana, saya lihat ada sekumpulan monyet mundar-mandir di sisi jalan yang sibuk. Ia seperti terburu2 untuk melintas. Saya terus memandu dan sewaktu kereta semakin hampir, saya terkejut kerana ada seekor monyet menggeletik di atas jalan. Ia baru dilanggar salah sebuah kereta di hadapan saya. Pantas saya menekan brek dan memperlahankan kereta.

Kereta semakin hampir dan dada ini berdebar2 apabila melihat monyet itu terus menggelupur dan menghempas2 ke atas jalan. Kakinya terketar-ketar. Di sisinya ada darah dan cebisan daging. Tapi paling menyentak perasaan saya ialah apabila melihat perutnya yang buncit itu terburai, dan dari celah luka besar itu tersembul sesuatu berwarna kelabu. Tahukah pembaca, benda apakah yang saya lihat itu? Benda kelabu itu adalah anak yang masih dalam kandungannya! Pada ketika itu saya terasa tubuh ini menggeletar. Saya pasti, si ibu monyet tadi akan mati sebentar lagi. Begitu juga dengan anaknya, nyawanya melayang sebelum sempat melihat wajah ibu.

Sebaik melintasinya, saya pandang cermin sisi dan belakang. Saya nampak kawanan monyet tadi bercempera. Ia berlari-lari mendapatkan si ibu tadi, tapi kemudian bertempiaran semula ke tepi jalan kerana hampir saja dilanggar kenderaan yang lalu-lalang. Mungkin kepada pembaca sekalian, apalah ada pada nyawa seekor monyet. Ia hanya monyet. Haiwan hodoh. Hidupnya di hutan, tidak setaraf dengan manusiawi. Tapi tidak kepada saya.

Pulang bercuti, saya terus catatkan surat ini, kerana peristiwa yang saya sebutkan tadi sebenarnya telah mengingatkan saya kepada sebuah peristiwa yang berlaku pada awal 1990-an. Ketika itu usia saya masih di awal 20-an. Hari itu, saya diajak oleh seorang bapa saudara untuk memburu di hutan berhampiran rumah. Saya bukanlah minat memburu, tapi daripada bosan terperap di rumah, saya terima ajakan bapa saudara saya tadi. Masih saya ingat, beberapa jam berburu, matahari pun sudah meninggi, tapi tiada seekor haiwan pun melintas di hadapan kami. Pelanduk, napuh, rusa, ayam hutan dan burung yang selalu berlegar di hutan itu, seolah-olah bersembunyi jauh dari kami. Hutan itu sepi. Saya bertambah rimas, pak cik pula saya lihat mula kecewa.

Hari kian beranjak petang, pak cik menepuk2 senapang Relanya. Kata pak cik, "Kita balik ajalah, hari ni tak ada apa-apa. Mungkin esok ada habuan." Kami berjalan pulang, tapi selang dua tiga puluh langkah, kami terdengar suara riuh-rendah di sebalik pokok2 besar di hadapan kami. Saya mengamati suara itu, ternyata ia datang dari sekawan monyet yang sedang memakan buah2 hutan.Saya perhatikan pak cik begitu berminat memerhatikan haiwan itu. Di bibirnya ada sebaris senyuman. Senyuman yang saya faham benar maksudnya. Adakah pak cik hendak menembak monyet2 itu?

"Haa. Pak cik nak tembak ibunya, lepas tu pak cik nak ambil anaknya, nanti boleh bela," begitu jawapan pak cik. Masih saya ingat juga, saya beberapa kali mendesak pak cik supaya membatalkan hasratnya itu, tapi gagal. Saya gagal mengendurkan niatnya. Tidak akan saya lupa kata-kata pak cik petang itu, "daripada balik tangan kosong? " lalu dia mengacukan senapangnya ke arah kawasan monyet tadi, dan...DAMMM!!! Demi berdentum saja senapang, bercempera dan lintang-pukang monyet2 tadi menyelamatkan diri. Hutan itu riuh dengan bunyai ranting patah serta jerit pekik haiwan berkenaan. BUUUPP! Ada suatu benda yang jatuh ke tanah. Saya terpandang seekor ibu monyet jatuh berdekatan kami.

Saya dan pak cik terus mendapatkannya. Dari perutnya bercucuran darah pekat. Anaknya yang tidak mengerti apa2 terlepas dari pelukan, tercampak tidak jauh dari ibunya sambil menjerit-jerit. Si ibu merengus2 memanggil anaknya dengan lemah. Ia cuba bangun dengan bersusah payah sambil tangannya mencapai akar2 pokok untuk mendekati anaknya. Sebelah tangan lagi menekap perut yang masih berdarah. Ia berusaha melangkah tapi terjatuh semula. Digagahi lagi sambil berguling-guling ke arah anaknya. Si anak yang baru pandai berjalan jatuh, bangun mendapatkan ibunya.Si anak itu terus saja memeluk ibunya yang kesakitan.

Masih terbayang jelas di ingatan saya bagaimana si ibu monyet tadi memegang tubuh dan menatap wajah anaknya puas2, kemudian dicium berkali-kali. Setelah itu dibawa si anak ke dada lalu disuakan susunya. Saya dan pak cik terdiam melihat si anak mengisap susu manakala ibunya mengerang2 perlahan seakan memujuk sambil menahan sakit. Hati saya tersentuh. Betapa si anak yang baru melihat dunia tidak tahu bahawa ibu tempat dia bermanja akan pergi buat selama-lamanya. Saya tidak mampu menyelami fikiran ibu monyet tadi, tapi mungkin ia ingin memeluk anaknya buat kali terakhir, sepuas2nya, kerana selepas ini ibu akan pergi. Ibu tidak akan dapat memelukmu lagi apabila kau kesejukan, menyuap mulutmu bila kau merengek kelaparan, juga melindungimu bila kau kepanasan.

Mata si ibu monyet itu memandang ke arah kami. Tangannya memeluk erat si anak seolah2 enggan melepaskannya, biarlah ia mati bersama anaknya. Matanya saya lihat digenangi air, masih tidak lepas memandang kami dengan pandangan sayu, mungkin ingin menyatakan betapa kejamnya manusia. Dosa apakah yang aku lakukan hingga aku ditembak? Salahkah aku bebas ke sana ke mari di bumi indah ciptaan Allah ini? Tubuh ibu monyet itu berlumuran darah, begitu juga dengan si anak yang masih di pelukannya.

Beberapa detik kemudian, dengan tenaga yang masih berbaki, kami lihat si ibu mencium anaknya untuk ke sekian kalinya. Perlahan-lahan tubuhnya terkulai ditanah, bisa penabur dari muncung senapang pak cik tadi tidak dapat ditanggung lagi. Si anak menjerit-jerit memanggil ibunya supaya bangun dan melarikan diri dari situ, tapi si ibu sudah tidak bernyawa lagi. Puas menjerit, si anak tadi menyusu semula. Di saat itu perasaan saya terlalu sebak. Saya perhatikan pak cik, dia beberapa kali menggetap bibir cuba menahan air matanya daripada tumpah ke pipi. Tapi bila melihat si anak monyet tadi menjerit dan menggoncang2 tubuh ibunya, akhirnya air mata kami tumpah juga.

Saya betul-betul kesal dengan apa yang berlaku. Suasana sunyi kembali. Si anak monyet itu kami rangkul dan bawa pulang, biarpun ia terus menjerit-jerit dan enggan berpisah dengan ibunya yang telah mati. Di dalam kereta saya hanya mendiamkan diri. Begitu juga pak cik. Pada ketika itu saya dapat merasakan betapa kejamnya kami kerana membunuh satu nyawa yang tidak berdosa. Biarpun monyet itu hanya haiwan yang hodoh, tapi mereka juga ada perasaan, ada rasa kasih kepada anak, rasa sayang kepada ibu. Tapi kita manusia?? Mana hilangnya akal waras kami?

Selang dua minggu kemudian, anak monyet tadi mengikut jejak ibunya. Pak cik memberitahu saya, anak monyet itu tidak mahu makan dan asyik menjerit2 sahaja. Mungkin ia rindukan ibunya. Apabila malam, keadaannya bertambah teruk, dan akhirnya mati.

Kini saya sudah bekerja dan berumah tangga. Peristiwa tadi sudah saya ceritakan kepada anak dan isteri saya agar mereka mengerti bahawa haiwan juga punya perasaan. Yang kejam adalah manusia, walaupun kitalah satu-satunya makhluk yang Tuhan anugerahkan akal fikiran.Tidak lupa saya memberitahu mereka betapa agung dan sucinya kasih sayang ibu."

sumber : SIM

p/s : Tumbuh2an dan binatang sentiasa berzikir kepada Allah SWT tanpa mengira siang atau malam dan apabila matinya makhluk Allah ini, tidak ada soal jawab sepertimana manusia. Sedangkan kita sebagai manusia belum tentu mampu untuk berzikir kepada Allah sepanjang masa. Jazakallahu khairan kathiran.

Sehari Bersama Hantu Kak Limah dan Harry Porter

Berhujung minggu kali ini dengan mengisi masa, memenuhi waktu yang ada bersama keluarga, maka TGV menjadi sasaran. Bila mendapat feedback yang positif dari rakan2 tentang filem terbaru Mamat Khalid, senarionya seakan2 filem zombie Kampung Pisang yang menghiburkan, merupakan kesinambungan selepas kejadian Zombie tersebut, maka sebulat suara, pagi itu aku sekeluarga terus terpacak di Jusco Bukit Tinggi. Memang sambutan filem tersebut amat menggalakkan bile aku dan keluarga dapat tempat yang ke-5 dari hadapan, hurm...agak sedikit mendongak. Satu hari tu memang sold out untuk filem ini. Salute ! Mamat Khalid. Itulah filem kita, wajah kita.

Filem Hantu Kak Limah Balik Rumah mula di tayangkan pada 9 Disember 2010 dan di bintangi oleh Awie, Man Kadir, Zami ismail, Johan Rajalawak dll. Filem ini masih mengekalkan genre komedi seram mampu pecah panggung dengan aksi lawak komedi yang bersahaja. Dikategorikan filem ini sebagai umum, aku sudah tentu membawa anak kecilku walaupun pada mulanya dia agak ragu2 untuk menontonnya.

Kisah bermula dengan Husin yang pulang ke Kampung Pisang, setelah lama bekerja di Singapura. Sekembalinya di rumah, Husin merasa hairan melihat perangai pelik jiran sebelah rumahnya, Kak Limah yang langsung tidak bercakap dan rambut yang mengerbang. Dia juga mengalami kejadian menakutkan ketika mahu tidur. Husin bergegas ke warung Pak Jabit, lalu menceritakan kepada orang2 kampung tentang kejadian tersebut.

Abi Hurairah juga setuju dengan pendapat Husin kerana dia juga mengalami peristiwa pelik ketika melihat Kak Limah berada di kawasan perkuburan. Pak Jabit yang terluka dengan Husin kerana memutuskan pertunangan dengan anak gadisnya, Che Nin, menuduh Husin pembawa nasib buruk kepada Kampung Pisang. Namun Husin meyakinkan Pak Jabit yang dia kembali untuk menebus kesilapan silamnya.

Kemudian Pak Abu mencadangkan agar mereka menyiasat apa yang berlaku sebenarnya. Mereka beramai2 ke rumah Kak Limah. Misteri terungkai dengan penemuan mayat Kak Limah yang hampir reput. Namun, setelah pengebumian jenazah Kak Limah, kampung mereka masih dihantui makhluk misteri di tengah2 malam. Pelbagai bomoh dipanggil untuk menghalau hantu, malangnya tiada satupun bomoh yang berjaya menghalau hantu tersebut.

Dan di penghujung cerita, segala persoalan terjawab. Mamat Khalid cuba memaparkan cara pemikiran orang2 kampung yang masih di tokok lama. Atau mungkin itulah gambaran masyarakat kita sebenarnya yang mendengar cerita tanpa usul periksa. Walaupun dari segi paparan cerita agak tidak masuk akal namun apa nak di bezakan dengan cerita komedi dari Barat seperti Meet The Zohan ataupun Naked Gun. Tidak perlu membawa persoalan yang berat namun memberi mesej yang agak mengesankan dengan perisian komedi yang mampu membuat pecah perut, filem ini benar2 santai dan menghiburkan. Ia dianggap berjaya. Elemen seram yang di tonjolkan berjaya walaupun komedi lebih ketara. Bukan aku sekeluarga sahaja yang ketawa terbahak2, malah seisi panggung juga tidak kering gusi. Anak kecilku turut terhibur dan meminta untuk membeli vcd cerita tersebut dengan tujuan menonton kisah ini berkali2. Hurm...itulah penangan hantu Kak Limah ye....Benarkah Kak Limah tu hantu? Hahaha...sapa yang tak tengok lagi tu...jomlah kita layan sesekali...pasti tak bosan di kerusi panggung.

Demi memenuhi hasrat anak kecilku yang begitu meminati watak Harry Porter, maka filem siri ke-7, Harry Porter and The Deathly Hallows, Finale Part 1 membuatkan sekali lagi aku berada di dalam panggung TGV pada hari yang sama. Filem tulisan J.K Rowling, arahan David Yates dan terbitan Warner Bros ini masih mengekalkan pelakon2 utama yang serupa iaitu Daniel Radliffe, Emma Watson dan Rupert Grint. Nampaknya mereka bertiga telahpun meningkat dewasa. Masing2 kacak2 dan jelita.

Filem yang merupakan filem terakhir (finale) ini mempunyai 2 bahagian di mana Deathly Hallows adalah bahagian 1 dan telahpun menemui penonton di pawagam pada November 2010 lalu. Kisah bermula dengan Menteri Sihir, Rufus Scrimgeour dan kabinetnya, Death Eaters telah merancang untuk membunuh Harry Porter. Order of The Phoenix tiba di Privet Drive dan bercadang untuk mengawal Harry ke tempat yang selamat menggunakan Polyjuice Potion. Ketika penerbangan ke Burrow, mereka telah di serang dan mengakibatkan kematian Hedwig dan Mad-Eye Moody. Serangan ketika majlis perkahwinan berlangsung, akhirnya membuatkan ketiga2 mereka terbang jauh ke London dan beberapa tempat yang selamat daripada dapat di kesan. Dalam siri ini, Harry Porter dan Hermoine kembali ke kampung halaman dan rumah kedua ibubapa Harry Porter di Godric's Hollow. Di situ juga harry Porter sempat melawat kubur ayah dan ibunya. Di penghujung cerita, Harry berjaya memperolehi pedang dengan bantuan Ron. Dan dengan pedang itulah mereka dapat menghapuskan loket Horcrux.

Tiada bezanya dengan cerita2 Harry Porter sebelum ini. Dipenuhi dengan pelbagai aksi magis. Tapi awas, jika anda bukan peminat Harry Porter ataupun tidak pernah menonton siri 1 hingga 6, anda pasti tidak faham keseluruhan intipati cerita finale ini kerana keseluruhan cerita adalah saling berkaitan. Agak2nya bagaimana penamat kisah Harry Porter itu nanti yer. Apapun, kita nantikan Harry Porter finale part 2 yang di jangka akan menemui peminat2 Harry Porter di pawagam pada Julai 2011.

p/s : Teringin juga nak tengok filem yang ada 3D, macam terbaca pula yang ending finale Harry Porter nanti di tayangkan 3D.

Majlis Pernikahan SM Nasarudin dan Marion Caunter

Gambar ikhsan Murai

Selamat Pengantin Baru Boss.....

Salam berhujung minggu dan salam ceria....

Kelmarin, 16 Disember 2010, SM Nasarudin bin Tan Sri SM Nasimuddin, CEO Naza Group of Companies, telah selamat diijabkabulkan dengan gadis pilihan hatinya setelah menjalinkan perhubungan selama 5 tahun. Gadis yang menjadi pujaan hati beliau ini tidak perlu diperkenalkan lagi dikhalayak umum dan beliau pernah mengendalikan rancangan2 seperti OIM, Biggest Loser Asia dan sebagainya. Gadis kacukan Inggeris-Cina-Portugis ini tidak lain tidak bukan, Marion Caunter ataupun kini di kenali sebagai Marion Rose Caunter bt Abdullah dengan rasminya menjadi milik SM Nasarudin setelah memeluk Islam pada Oktober yang lalu. Majlis pernikahan di sempurnakan di kediaman keluarga SM Nasarudin di Bukit Tunku, Kuala Lumpur. Majlis resepsi bakal diadakan di Mandarin Oriental Hotel dan diikuti Kepulauan Maldives.

"Sebagai pembuka entri pagi yang mulia ini, gambar gambar yang bakal anda saksikan adalah hasil kerja salah seorang forumer di forum hiburan terkenal & terkemuka, Cari.com.my. Terima kasih! SM Nasarudin & Marion Caunter selamat diakad nikahkan malam tadi dalam persalinan serba putih. Seperti yang kami sebutkan dalam entri sebelum ini, Marion Caunter dikhabarkan memakai persalinan santun rekaan pereka fesyen terkenal, Rizalman Ibrahim. Lagi gambar majlis pernikahan SM Nasarudin & Marion Caunter (atau kini Marion Rose Caunter Abdullah) selepas ini. Kita nantikan pula gambar majlis resepsi yang dikatakan bakal berlangsung awal malam hari ini. Enjoice?" (dipetik dari Rotikaya.com)

p/s : selamat pengantin baru...semoga kekal berpanjangan....hurm....moga2 bertambah murah juga rezeki semua staff2 yer....

Asyura dan Muharram

Hari ini bertarikh 08 Muharam 1432H. Bila sebut bulan Muharram, ia merupakan bulan pertama dalam kalendar hijriah di mana tahun berlakunya peristiwa hijrah Rasulullah saw yang menjadi permulaan kiraan kalendar Islam.Tahun berlaku peristiwa hijrah telah ditanda sebagai tahun 1 atau tahun pertama kalendar Islam.

Tetapi peristiwa hijrah Rasulullah saw sebenarnya bukanlah berlaku dalam bulan Muharram. Pengkaji sejarah yang masyhur mengatakan hijrah tersebut berlaku pada bulan Safar. Allah berfirman, "Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa." (QS At-Taubah: 36)

Bulan Haram yang dihormati itu ialah: Zulkaedah, Zulhijjah, Muharam dan Rejab. Umat Islam dilarang berperang dalam bulan-bulan ini kecuali jika mereka diugut. Al Allamah Ibnu Hajar menulis, telah meriwayatkan oleh Abi Daud bahawa Nabi (صلى الله عليه وسلم) memandubkan (yakni SUNAT) berpuasa di BULAN-BULAN HARAM.

Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah saw bersabda, "Seutama-utama puasa sesudah puasa bulan Ramadan ialah puasa bulan Muharram dan seutama-utama solat sesudah solat fardu ialah solat malam". (Sahih Muslim)

Dari Abu Qatadah Al-Anshari r.a. katanya Rasulullah saw ditanya orang tentang puasa hari Arafah (9 Zulhijjah). Jawab baginda, "Semoga dapat menghapus dosa tahun yang lalu dan yang akan datang". Kemudian Nabi ditanya pula tentang puasa hari asyura (10 Muharram). Jawab baginda, "semoga dapat menghapus dosa tahun yang lalu". (Sahih Muslim)

Imam Syafi`e Rahimahullahu Ta`ala menyebutkan di dalam kitab Al-Umm dan Al-Imla', disunatkan berpuasa tiga hari iaitu hari kesembilan (Tasu`a'), kesepuluh (`Asyura') dan kesebelas bulan Muharram. Tetapi tidak ditegah jika berpuasa hanya pada 10 Muharram sahaja.

Asyura itu sendiri bererti sepuluh. Menurut tradisi masyarakat Islam, Rasulullah saw melakukan puasa Asyura semenjak di Mekah dan merupakan amalan biasa masyarakat tempatan. Ketika baginda berhijrah ke Madinah, kaum Yahudi turut berpuasa pada hari tersebut. Nabi Musa a.s berpuasa untuk mengekspresikan kegembiraan kepada Tuhan kerana pembebasan kaum Yahudi dari Firaun. Maka Rasulullah saw pun mensyariatkan puasa pada bulan Ramadhan, setahun kemudian sebagai satu kewajipan kerana masyarakat Islam yang dekat dengan Nabi Musa. Manakala puasa pada 10 Muharram hanyalah satu amalan sunat sahaja.

Dari Ibnu Abbas r.a. katanya, ketika Rasulullah saw tiba di Madinah, baginda melihat orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura. baginda pun bertanya, "Hari apa ini ?". Jawab mereka, "Hari ini ialah hari yang baik. Pada hari ini Allah melepaskan Bani Israil dari musuh mereka, kerana itu Nabi Musa berpuasa kerananya".
Sabda baginda, "Aku lebih berhak daripada kamu dengan Musa". Oleh itu baginda berpuasa dan menyuruh orang lain berpuasa pada hari Asyura. (Sahih Bukhari)

Dari Aisyah r.a. katanya "Biasanya orang Quraisy pada masa jahiliah berpuasa pada hari Asyura dan Rasulullah saw pun berpuasa. Ketika Baginda tiba di Madinah, Baginda juga berpuasa pada hari Asyura dan menyuruh orang lain berpuasa juga". (Sahih Muslim)

Dari Salamah bin Akwa r.a. dia menceritakan bahawa Rasulullah saw mengutus seorang lelaki suku Aslam pada hari Asyura dan memerintahkan kepadanya supaya mengumumkan kepada orang ramai, "Sesiapa yang belum puasa hari ini hendaklahlah dia berpuasa dan siapa yang telah terlanjur makan hendaklahlah dia puasa juga sejak mendengar pemgumuman ini sampai malam". (Sahih Muslim)

Dari sudur perspektif Syiah, ketika zaman pra-Islam (sebelum Islam), Asyura diperingati sebagai hari raya rasmi bangsa Arab. Mereka berpuasa, bersyukur dan merayakan sambutan hari Asyura. Dalam sejarah Arab sendiri, hari Asyura adalah hari raya bersejarah dengan mengenakan pakaian baru dan menghias kota2 mereka.

Dari Ibnu Abbas r.a katanya, " Penduduk Khaibar berpuasa pada hari Asyura dan menjadikannya sebagai hari raya, dimana wanita mereka memakai perhiasan dan pakaian yang indah pada hari itu. Lalu Rasulullah saw bersabda, "Puasalah kamu pada hari itu". (Sahih Muslim)

Bagi kalangan Syiah, tarikh ini merupakan hari berkabung atas kesyahidan Saidina Hussain bin Ali, cucu Rasululllah saw semasa pertempuran Karbala pada 10 Muharram 61H (10 oktober 680). Peristiwa Karbala, Iraq ini terjadi antara pasukan Bani Hasyim, yang di pimpin oleh Saidina Hussain dengan pasukan Bani Umayyah yang di pimpin oleh Ibnu Ziyad atas arahan Yazid bin Muawiyah (Khalifah Muawiyah). Ia merupakan satu peperangan antara Islam yang pertama terjadi dalam sejarah. Hampir semua pasukan Saidina Hussain termasuk Saidina Hussain sendiri syahid terbunuh kecuali wanita dan anak Saidina Hussain iaitu, Ali bin Hussain.

Selain dari itu, masyarakat Islam turut percaya akan kejadian di sebalik 10 Muharram :
1. Hari pertama Allah mencipta alam
2. Allah mencipta 7 petala langit dan 7 petala bumi
3. Allah mencipta bulan, bintang, matahari dan cakerawala
4. Hari pertama Allah menurunkan rahmat
5. Hari pertama Allah menurunkan hujan
6. Allah mencipta Kalam
7. Allah menjadikan Arasy
8. Allah menjadikan Luh mahfuz
9. Allah menjadikan Malaikat Jibril
10. Nabi Adam a.s di cipta
11.Allah menjadikan Siti Hawa
12.Allah mencipta syurga
13.DimasukkanNabi Adam a.s ke dalam syurga
14. Diampunkan dosa Nabi Adam a.s setelah bertahun2 memohon keampunan kerana melanggar larangan Allah
15. Nabi Idris a.s diangkat darjatnya oleh Allah dan Malaikat Izrail membawanya ke langit
16. Diselamatkan Nabi Nuh a.s dan pengikutnya dari banjir besar selama 6 bulan dan bahtera baginda selamat berlabuh di puncak pergunungan.
17. Nabi Ibrahim a.s dilahirkan di kawasan pedalaman dan terselamat dari buruan Raja Namrud
18. Nabi Ibrahim a.s diselamatkan Allah dari api Raja Namrud
19. Nabi Yusuf a.s di bebaskan dari penjara setelah meringkuk di dalamnya selama 7 tahun
20. Nabi Yaakub a.s telah sembuh matanya ketika kepulangan anaknya, Yusuf di hari tersebut
21. Nabi Ayub a.s disembuhkan dari penyakit kulit yang dideritainya
22. Nabi Musa a.s telah diselamatkan daripada tentera Firaun dan berlakunya kejadian terbelahnya Laut Merah. Firaun dan pengikutnya tenggelam ke dalam lautan.
23. Allah menurunkan kitab Taurat kepada Nabi Musa a.s
24. Nabi yunus a.s selamat keluar dari perut ikan paus setelah berada di dalamnya selama 40 hari 40 malam
25. Kesalahan Nabi daud a.s di ampuni Allah
26. Nabi Sulaiman a.s dikurniakan Allah kerajaan yang besar
27. Nabi Isa a.s diangkat ke syurga ketika di buru tentera Rom untuk menangkap dan menyalib baginda

Amalan2 sunat pada Hari Asyura :
1. Berpuasa - pahalanya seperti mengerjakan haji dan umrah, mati syahid
2. Mandi dan membersihkan diri - Nescaya hati tidak akan mati dan tidak jatuh sakit pada tahun itu kecuali mati
3. Melebihkan perbelanjaan dalam keluarga - Diluaskan Allah rezekinya serta beroleh keamanan dan kesihatan
4. Mengusap kepala anak yatim dan menaruh belas kasihan terhadap mereka - Diangkat oleh Allah darjatnya kesyurga. Sesiapa yang berbuat baik terhadap anak yatim pada hari Asyura, seolah2 ia telah berbuat baik kepada semua anak yatim.
5. Menziarahi orang alim (bnyak ilmu) dan belajar sesuatu ilmu daripadanya - Pahalanya seperti orang Muhajirin dan Ansar
6. Menziarahi orang sakit. Pahalanya seolah2 ia telah menziarahi semua orang yang sedang sakit.
7. Bersedekah - Pahalanya seperti bersedekah 1 tahun kepada zuriat Nabi Adam dan seolah2 ia tidak pernah menolak permintaan orang yang meminta kepadanya seumur hidup.
8. Membaca Surah Al-Ikhlas sebanyak 1000 kali - Doanya dimakbulkan Allah
9. Sunat bercelak mata - Insyaallah tidak terkena sakit mata atau matanya di lindungi Allah daripada maksiat
10. Sunat menginai dan memotong kuku
11. Menjamu dan memberi minum kepada orang - Allah akan memberi seteguk air pada hari akhirat di mana dengan seteguk air itu tidak akan haus buat selama2nya.
12. Solat sunat 4 rakaat 1 salam pada waktu Asar - Diampunkan Allah dosanya selama 50 tahun terdahulu dan terkemudian
13. Memperkukuhkan silaturrahim - Insyaallah di panjangkan usianya
14. Memperbanyakkan zikir dan selawat

Manakala bubur Asyura yang cukup terkenal pada Hari Ayura ini diperbuat dari pelbagai campuran. Ia mesti mempunyai 10 jenis ramuan. Menurut satu sejarah, bnyak laman web yang menyebut kisah asal usul bubur Asyura ini. Dinukilkan dalam kitab "Nihayatuz Zain" karangan Syeikh Nawawi Al Banteni, dan di dalam kitab "Nuzhatul Majalis" karangan Syeikh Abdur Rahman Al Ushfuri serta di dalam kitab "Jam’ul Fawaid" karangan Syeikh Daud Al Fathoni. Yang antara lainnya menceritakan bahawa, ketika mana bahtera Nabi Nuh a.s. berlabuh di bukit Juudi pada Hari Asyura’, maka berkatalah ia pada umatnya :

"Himpunkan apa yang kamu miliki daripada makanan yang lebih2". Maka, dibawalah satu genggam daripada kacang Baqila’ iaitu kacang ful (kacang poi) dan satu genggam kacang Adas, Ba’ruz dan hinthoh dan tepung sehingga menjadi tujuh bagai biji2an yang dimasak. Maka berkatalah Nabi Nuh A.S : "Masaklah sekeliannya kerana kamu sudah mendapat kesenangan sekarang".

Namun menurut penilaian (sila rujuk http://abuumair1.wordpress.com), Cerita seperti ini perlu kepada kajian. Dari manakah sumbernya dan apakah taraf kedudukan kisah ini. Jika kisah ini sahih sekalipun, dan menerima kaedah ‘Syarak sebelum kita adalah syarak kita juga’, persoalannya adakah makanan yang dibuat oleh Nabi Nuh a.s. adalah satu bentuk jamuan sempena 10 Muharram, atau ia adalah makanan biasa yang berkebetulan pada tarikh 10 Muharram? Jika benar kisah ini, dan betul istinbat orang Melayu bahawa disunatkan membuat bubur berdasarkan cerita ini, mengapa tidak ada anjuran daripada Rasulullah saw atau amalan para sahabat tentang perkara ini? Mungkin sandaran lain bagi jamuan bubur Asyura ialah hadis-hadis tentang memberi galakan supaya pada hari Asyura hendaklah menghulur dan berkongsi kesenangan dengan kaum keluarga.

Cuma, membuat bubur Asyura itu kalau setakat dijadikan adat, tanpa ada kepercayaan keagamaan, ia bukanlah satu yang salah. Kalau orang Melayu suka berbuka puasa dengan bubur Asyura, buatlah bubur Asyura. Tetapi elakkan kepercayaan yang kurang sahih, seperti mengaitkannya dengan makanan Nabi Nuh a.s. sewaktu berlabuhnya bahtera baginda.

Sumber :
1. Tazkirah
2. http://abuumair1.wordpress.com/2009/12/26/asal-usul-bubur-asyura

p/s : Di Msia sahaja ada pelbagai jenis rupa bubur Asyura dan pelbagai resepi yang berbeza...setakat ini, aku sendiri tak pernah menikmati kesemua jenis bubur Asyura ini.

Blog Walking Dengan Blog Larian? Apa Tuh ?

Dah lama juga tengok promosi tentang bloglarian ni kat blog sahabat2. Tapi aku lebih tertarik bila KAPTEN SG tiba2 je tag aku untuk menyertai bloglarian ini. Maka aku pun terus meneliti bagaimana nak menyertai bloglarian ini. Dan dengan semangat waja, akhirnya terciptalah entri ini.

Apebenda bloglarian ini ? Saje jer gerrard bagi aku kerja. Hahah....Sebenarnya, bagi yang memang kaki2 BW ni, selain dari memudahkan BW dan menjimatkan masa, semua pautan2 blog sahabat2 telah sedia ada dan uptodate. Untuk melihat lebih teliti info dan syarat2nya, silalah terjah dan sertai (follow) BLOG LARIAN ini.

Saya suka berblogwalking kerana..."saya dapat banyak info2 terkini, dapat meramaikan sahabat2 di seluruh dunia, sambil saling bertukar2 fikiran malah membantu saya dalam pelbagai perkara termasuk yang berkaitan dengan kehidupan saya seharian".

(Slogan ini perlu di isi dan tidak lebih dari 30 patah perkataan)

Seterusnya, aku perlu tag 3 orang atau lebih sahabat2. Siapa yer ??

• Misiazlina
• AsrafHamasaki
• Aretikz
• Kak Yan
• TEJA

p/s : pasti tambah seronok lagi dengan adanya bloglarian ini..jom2 kita ramai2 join...

Legenda Seniman Tan Sri P Ramlee

Ketika aku dilahirkan, beliau telah tiada lagi. Aku hanya melihatnya di kaca tv berlatarbelakangkan hitam putih. Namun aku membesar bersama filem lakonannya yang mencuit hati, filem arahannya yang bermutu tinggi, malah lagu2 yang sentiasa menemani halwa telinga dengan alunan suaranya lunak merdu. Hasil karyanya begitu mengagumkan. Tidak hairan lah dia satu2nya insan seni yang tiada galang gantinya biarpun dia telah lama pergi, 37 tahun yang lalu. Ibu mertuaku, Pendekar Bujang Lapok, Penarik Becha antara filem yang cukup aku gemari dan tak jemu untuk kuhayati berulangkali. Dialah Tan Sri Dr P Ramlee (1929 - 1973) atau nama sebenarnya Teuku Zakaria Teuku Nyak Puteh yang merupakan seorang insan yang memperjuangkan seninya selama 25 tahun, seorang pelakon, penyanyi, pengarah filem, pengusaha filem, penggubah lagu, pemain muzik dan penulis lagu terkenal di Malaysia mahupun di Singapura.

Tersentuh hatiku biarpun entah kali yang ke berapa aku melihat bibliografi penuh beliau hasil terbitan Shuhaimi Baba di History Astro Channel. Hasil karyanya terus di terima zaman walaupun dia telah tiada lagi. Malah ramai generasi baru termasuk aku, yang langsung tidak berpeluang bertemu muka dengan beliau tetapi masih boleh menghayati hasil kerja beliau, menghargainya sebagai seniman sepanjang zaman. Beliau dilahirkan dengan dikurniakan Tuhan, bakat seni yang besar dan hebat. Syabas buat Shuhaimi Baba kerana menghasilkan bibliografi khas tersebut. Dari situ aku dapat mengetahui lebih mndalam sejarah episod ketika hayat beliau dengan lebih terperinci yang selama ini hanya dapat melihat hasil filem2 karya beliau di kaca tv sahaja.

Di kenali sebagai P Ramlee sejak 1947. Di lahirkan di Pulau Pinang pada pagi Aidilfitri, 22 Mac 1929 dan merupakan anak kepada pasangan Teuku Nyak Puteh Teuku Karim (1902 - 1955) dan Che Mah Hussein (1904 - 1967). Bapanya yang berasal dari Lhokseumawe, Aceh, telah mendirikan rumahtangga dengan Che Mah Hussein pada tahun 1925 di Kubang Buaya, Butterworth. P Ramlee juga mempunyai seorang adik-beradik tiri, Syeikh Ali, yang seibu dengannya.

Pendidikan awalnya di Sekolah Melayu Kampung Jawa dan kemudian ke Sekolah Francis Light pada 1939, yang merupakan Sekolah Inggeris terulung di Pulau Pinang dan masih wujud sebagai sekolah rendah kebangsaan pada masa kini. Di sinilah minatnya dalam bidang muzik serta nyanyian dan lakonan mula kelihatan. Seterusnya beliau menyambung pelajaran di Penang Free School sehingga meletusnya Perang Dunia Kedua pada 1941.

Bermula dengan bermain ukele, P. Ramlee beralih kepada gitar dan biola di bawah bimbingan Encik Kamaruddin (pemimpin brass band di Penang Free School). Semasa pendudukan Jepun di Tanah Melayu, beliau bekerja menjadi peon di Eastern Smelting di tempat bapanya bekerja dan menjadi jurubahasa sambilan kepada majikannya. Kerana bimbang ditangkap dan dihantar sebagai buruh keretapi maut, beliau mengambil keputusan menyertai Sekolah Tentera Laut Jepun yang dinamakan Kaigun Gakko dan kembali semula ke Penang Free School apabila tamat perang.

Ketika di Sekolah Latihan Tentera Laut Jepun, beliau menunjukkan pencapaian akademik yang cemerlang dan berpeluang untuk belajar muzik.Guru muziknya, Hirahe San mengajar P Ramlee bermain piano, biola dan ukelele. Beliau juga menjadi guru bagi rekrut pelatih yang baru dan sebagai Kyuco kadet. Beliau berkesempatan menyertai konsert2 yang diadakan oleh tentera Jepun. Disinilah beliau berkenalan dengan Sukardi yang kemudian menjadi sahabat karibnya yang sama2 ikut serta dalam pancaragam dan juga sama2 berhijrah ke Singapura ketika menerima tawaran kerja di Studio Jalan Ampas.

P Ramlee mampu menguasai bahasa Jepun sehingga membolehkannya menjadi jurubahasa dan menyanyi lagu2 Jepun dengan lancar dan fasih. Pencapaian bahasa Inggerisnya juga agak baik walaupun beliau bukannya seorang yang suka membaca buku. Satu-satunya novel yang pernah dibacanya mengikut cerita dari seorang temannya ialah Athens, karya Achdiat K. Miharja.

Semasa kecil, bapa P Ramlee pernah membelikannya sebuah mendolin gitar dan sebuah violin. Dengan gitar dan violin ini, beliau berlatih bermain muzik di rumah 25A, Kampung Jawa Baru. Di atas tangga rumah inilah beliau mencipta lagu ‘Azizah’ dan’Mee Jawa’’. Semasa bermain dengan Pancaragam Rangkaian Melati tahun 1946, beliau mengambil bahagian dalam pertandingan nyanyian lagu keroncong dan mendapat tempat kedua dengan lagu keroncong gubahannya.

Menjadi juara Bintang Penyanyi Utara Malaya anjuran Radio Pulau Pinang di tempat Ketiga pada tahun 1945 dan juara pada pertandingan nyanyian kali yang ketiga pada tahun 1947. Dalam pertandingan itu, beliau menggunakan huruf "P" (bagi Puteh) di awal namanya dan kekallah nama P Ramlee itu hingga ke akhir hayatnya. Pada awal tahun 1947 juga, P Ramlee menganggotai pancaragam Coronation Amateur Party yang kemudiannya diubah nama kepada Pancaragam Teruna Sekampung dan di ikuti dengan Sinaran Bintang Sore. Di waktu inilah, beliau mula menunjukkan peningkatan bidang seni muziknya dengan bimbingan pemimpin pancaragam Mohd Zain bin Kechik.

Kemudian bergabung pula dengan Pancaragam Mustika di Butterworth. Pada setiap malam Sabtu, beliau bersama-sama dengan Master Ibrahim akan naik feri untuk pergi berlatih bersama pancaragam itu di Butterworth. Lagu ‘Azizah’ yang dipersembahkan P Ramlee dengan iringan Pancaragam Mustika ketika pertunjukan Pertanian Melayu Di Butterworth Pulau Pinang pada 1 Ogos 1948, mendapat sambutan yang menggalakkan di seluruh rantau Melayu. Dari situlah Ramlee mendapat tawaran menjadi penyanyi latar untuk filem-filem Malay Film Productions (MFP), Studio Jalan Ampas di Singapura.

Dari Kumpulan Teruna Sekampung bersama-sama Sukardi, beliau bergabung dengan Pancaragam Mutiara yang bermain muzik di sebuah restoran di Butterworth. Sewaktu diadakan pertandingan keroncong seluruh Pulau Pinang dan Seberang Perai, P Ramlee berpindah ke Pancaragam Keroncong Pemuda Indonesia sebagai pemain biola utama. Melalui lagu `Keroncong Oh Suci' yang dinyanyikannya, pancaragam ini bergelar juara dalam pertandingan yang diadakan.

Salah seorang gurunya yang menjadi kawan rapatnya ialah Cikgu Mohd Noor Ishak ( Allahyarham Cikgu Mohd Noor Tarzan) yang mesti ditemui P Ramlee jika melawat Pulau Pinang. Allahyarham Cikgu Mohd Noor Ishak adalah guru P Ramlee semasa bersekolah di Sekolah Melayu Kampung Jawa dan bertanggungjawab membawa P Ramlee ketika mengadakan persembahan tiap2 tahun di Pesta UMNO Pulau Pinang di tahun2 60-an dan 70-an.

Filem pertama lakonan P.Ramlee adalah "Chinta" pada tahun 1948. Beliau memegang peranan sebagai penjahat dan nyanyian latar. Kejayaannya terus berkembang dan telah berjaya berlakun di dalam 27 buah filem di antara tahun 1948 hingga 1955. Salah seorang pendorong dan guru P. Ramlee dalam dunia perfileman Melayu adalah Datuk L. Krishnan (Pengarah filem Melayu tahun 50-an dan 60-an yang terkenal). Gaya lakonan P. Ramlee yang amat berjaya itu adalah hasil inspirasi P. Ramlee daripada dua pelakon terkenal India Selatan iaitu MGR dan Sivaji Ganesan. Filem terakhir lakonan beliau ialah "Laksamana Do Re Mi" pada tahun 1972 dan lagu dan lirik terakhirnya adalah "Ayer Mata Di Kuala Lumpur" pada tahun 1973 sebelum beliau menghembuskan nafas terakhirnya.

Di dalam dunia seni suara pula, P.Ramlee telah mendendangkan 359 buah lagu. P Ramlee juga telah memenangi beberapa buah anugerah di Festival Filem Asia di Hang Kong, Jakarta, Kuala Lumpur, Manila, Singapura, Taipei dan Tokyo. Tidak ketinggalan juga, Festival Filem Antarabangsa di Berlin.

P Ramlee pernah berkahwin tiga kali. Kali pertama beliau berkahwin pada 1950 dengan Junaidah Daeng Harris tetapi perkahwinan mereka tidak kekal lama. Junaidah menyintai P. Ramlee ketika beliau masih belum ternama. Mempunyai dua orang anak kandung hasil perkahwinan pertamanya iaitu Mohd Nasir dan Arfan, juga seorang anak tiri bernama Abdul Rahman (anak Junaidah). Mereka bercerai pada tahun 1954

Perkahwinan kedua P Ramlee adalah dengan Noorizan Mohd Noor pada 6 februari 1955, seorang kerabat diraja Perak yang sanggup meninggalkan alam istana demi orang yang dicintainya itu. Norizan menyintai P Ramlee sebagai seorang seniman dan pembikin filem yang terkenal. Walau bagaimanapun, Norizan mengharapkan sesuatu yang lebih dari perkahwinan mereka tetapi P Ramlee lebih menumpukan hidupnya kepada kerjaya seninya yang menyebabkan perkahwinan mereka retak. Mempunyai seorang anak bernama Sazali dan seorang anak tiri (anak Noorizan) iaitu Norma. Jodoh mereka berakhir pada tahun 1961

Kali terakhir adalah dengan Salmah Ismail (Saloma) pada 1961. Saloma menyintai P. Ramlee seadanya iaitu sebagai seorang seniman dan sebagai seorang yang biasa yang menyebabkan Saloma menjadi teman hidup sehati sejiwa beliau sehingga ke akhir hayat. Hanya ada seorang anak tiri, Armali (anak Saloma dan A R Tompel) dan anak angkat bernama Betty, Zakiah @ Zazaloma, Sabaruddin @ Badin dan Salfarina @ Dian. Anak2 beliau banyak membantunya dalam kerja seperti menjadi penyanyi latar kanak-kanak (contohnya lagu Tolong Kami Bantu Kami dari filem 3 Abdul) dan pelakon kanak-kanak tambahan (contoh Sazali yang berlakon sebagai anak pekerja ladang dalam Anak Bapak).

P. Ramlee telah kembali ke Rahmatullah pada pagi Selasa 29 Mei 1973 ketika berusia 44 tahun dan jenazahnya dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Jalan Ampang Kuala Lumpur. Bagi mengenang jasa dan sumbangannya, semasa hayatnya beliau dianugerahkan darjah Ahli Mangku Negara (AMN) oleh YDP Agong ke3 pada 3 Jun 1964. Selepas pemergiannya pula, Allahyarham telah dianugerahkan Bintang Kebesaran Darjah Panglima Setia Mahkota oleh Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong pada tahun 1990 yang membawa gelaran Tan Sri. Selain itu rumah terakhir beliau di No. 22, Jalan Dedap, Taman P Ramlee, Setapak telah diubahsuai dan dijadikan sebagai "Pustaka Peringatan P.Ramlee" pada tahun 1986. P Ramlee. berhijrah ke Kuala Lumpur dari Singapura pada 20 April 1964 dengan arahan dari Shaw Brothers supaya Studio Merdeka dapat dikemaskinikan. Di rumah inilah beliau dan keluarganya bermastautin dan di rumah inilah beliau menghabiskan sisa2 hidupnya sebagai seorang SENIMAN AGUNG. Diriwayatkan bahawa hidupnya penuh sukar dan dipaliti duka di hujung usianya. Pemergiannya juga dikatakan kerana serangan jantung.

Manakala di tengah pusat bandar raya Kuala Lumpur namanya turut diabadikan pada sebatang jalan iaitu Jalan P Ramlee (dahulunya Jalan Parry) pada tahun 1982. Beliau turut mendapat penghargaan doktor falsafah dalam bidang seni persembahan pada tahun 2005 yang membawa gelaran "doktor". Kemudian, sempena 50 tahun kemerdekaan Malaysia iaitu pada tahun 2007, P Ramlee telah terpilih sebagai 10 calon terakhir bagi program "Anak Gemilang Malaysia" yang mengiktiraf rakyat Malaysia yang banyak memberi sumbangan kepada negara dan kejayaannya menaikkan nama negara di mata dunia. Pada tahun yang sama, kisah hidup beliau juga telah dipentaskan dalam satu pementasan teater muzikal dengan tajuk "P Ramlee - The Musical... Hidup, Cinta and Inspirasi".

Sepanjang riwayatku...
Tak pernah kini riang...
Hati yang gelap dulu....
Kini bercahaya....
Nur subuh telah menghilang...
Tak perlu ku bimbang...
Itulah akibat sabar...
Yang buruk kan bertukar...
Ku pohon pada Mu tuhan...
Cinta ku berkekalan...
Dahulu ku menangis...
Mengenang nasib badan...
ku berteman...
Tak siapa yang riang...
Oh hati ku telah hancur...
Tak dapat berhibur...
Ku tempuh segala dugaan....
Ketawa kemudian...
Kekasih menyelamatkan....
Daripada kehancuran

p/s : kehilangan sebutir permata yang bersinar.....Al fatihah..

Hijrah dan Tanggungjawabnya

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang. Salam 1 Muharam....

Sedar tak sedar entah berapa Muharram telah ku lalui. Satupun aku rasa tidak cukup untukku membuktikan yang aku ini insan yang sempurna di sisi Tuhan. Cukupkah amalanku. Berapa banyakkah ibadahku. Bagaimana pula dengan tanggungjawabku. Aku terus meneleku sendirian. Melihat cahaya. Melihat sinar. Kekadang melihat betapa kelam dan suram di hadapan. Bukan mudah menjadi yang terbaik. Pasti ada kekurangannya. Puas aku menampal kecacatan dan kekhilafan itu. Tapi buruk pula di mata insan lain. Mungkin menulis bagiku satu wacana atau wadah untuk kugambarkan tentang sikap sesetengah manusia di dunia ini. Namun itupun dari sudut pndangan mata kacaku yang serba kekurangan. Ini bukan bermakna aku memandang sinis pada mereka atau aku rasa diriku terlalu sempurna. Tidak. Kerap jua merasakan hidup ini tidak adil. Benarkah? Adakala karenah manusia buat aku semakin berhati2 dari terus mencabar dan melukai hatiku walaupun sesekali terpana jua emosi diri, tercalar ego (itupun jika ada ego) hingga merasa perlunya untuk menjadi seorang yang negatif. Yang pentingkan diri sendiri. Tapi akhirnya, aku kembali. Insaf.

Selalunya dengan rasa suka dan bangga aku lebih jauh melihat kesempurnaan dan kejayaan orang lain. Aku bersihkan hati. Aku bersihkan jiwa. Positif. Dari situ aku pasti tidak mudah menilai orang lain dengan pandangan negatif. Menjaga lidahku demi satu ikatan persaudaraan Islam. Sempurnakah kita sehingga dengan mudah menilai orang lain. Sempurnakah kita dengan hanya melihat kekurangan mahupun kecacatan orang lain. Bukan setakat melihat, malah cuba mencari dan dengan perasaan tidak puas hati mencela di dalam hati malah meluahkannya dengan penuh emosi. Aku sering kecewa bila di hadapkan dengan manusia yang selalunya kelihatan sempurna. Nampak serba keimanan tetapi hatinya serba kekurangan. Seolah2 terlalu mulia dan sempurna di sisi Allah lalu melihat orang lain dengan pndangan sinis dan mengejek. Agaknya, apakah yang menyebabkan mereka sebegitu.

Sempena Maal Hijrah ini, marilah bersama2 membuang kekotoran di dalam hati. Sebagaimana konsep Hijrah itu sendiri. Hijrah? Dari sudut bahasa, hijrah bermaksud berpindah dari satu tempat ke satu tempat atau berubah dari satu keadaan kepada satu keadaan lain. Manakala dari sudut istilah pula, hijrah adalah meninggalkan sesuatu yang dilarang. Ini berdasarkan hadis daripada Abdullah bin Habsyi, bahawa Rasulullah saw bersabda yang bermaksud:“Orang yang berhijrah ialah orang yang meninggalkan apa-apa yang dilarang oleh Allah.”(Hadis riwayat Abu Dawud)

Hijrah juga difahami sebagai perpindahan dari suatu keadaan tidak baik kepada keadaan yang lebih baik. Contohnya, meninggalkan ajaran bertentangan dengan Islam dan kembali kepada ajaran Islam sebenar. Maka buanglah perasaan yang sentiasa berprasangka, memndang rendah orang lain dan jangan merasa diri kita jauh sempurna di sisi Allah hanya kerana kita berpelajaran setinggi langit, berpangkat dan berjaya menguasai dunia, berharta hingga seolah2 harta itu akan di bawa bersama ketika mengadap kematian ataupun berpakaian sehingga menutup kedua biji mata, tapi jauh di sudut hati kita masih ada kekotoran yang menjijikkan bertakung dan memenuhinya. Berjuta kemaafan pun tidak berarti jika jiwa tidak seikhlas pengucapan. Sekadar menutup persengketaan tetapi di belakang masih ada kata nista yang bisa memutuskan persaudaraan. Khilafnya. Ukurlah dalam diri, muhasabah setiap inci sempurnakah kita ini? Alangkah indahnya jika Allah kurniakan kita kesempurnaan itu melalui harta kekayaan, tggi pengetahuan, darjat mulia di dunia, pakaian sempurna di sisi Tuhan lalu menjaga akal dan hati kita dari segala sengketa dan melukakan hati orang lain. Pastinya contoh yang baik itu menjadi tauladan dan sudah pasti kita mudah didekati sesiapapun. Bukankah itu dinamakan kesempurnaan bila dalaman dan luaran kita bersih demi kerana Allah.

1 Muharram merupakan detik permulaan sejarah pengiraan tahun dalam Hijrah. Sejarah ringkasnya, Hijrah yang disambut setiap tahun pula lebih kepada memperingati peristiwa penghijrahan Rasulullah dan sahabat dari Kota Makkah al-Mukarramah ke Kota Madinah al-Munawwarah. Peristiwa hijrah tersebut menyingkap satu perjuangan yang ‘pantang menyerah atau mengaku kalah’ di samping ia menjadi garisan pemisah di antara kebenaran dan kebatilan. Ia juga diibaratkan sebagai satu jambatan yang menghubungkan antara dua tahap masa perjuangan Nabi iaitu, pertama di Makkah selama 13 tahun, dan kedua, di Madinah selama 10 tahun. Rasulullah berhijrah bukan untuk lari atau meninggalkan medan perjuangan, sebaliknya meneruskan perjuangan. Malah, hijrah memberikan harapan dan membayangkan keberhasilan perjuangan pada masa hadapan. Justeru, hijrah adalah tonggak perjuangan yang sangat bermakna. Rasulullah dan sahabat berhijrah dari Makkah ke Madinah demi menyahut panggilan dan keimanan. Dalam penghirahan Rasulullah ini, Masjid Quba' dan Masjid Nabawi di bina dalam usaha matlamat fungsi masjid itu sendiri dalam mengeratkan jalinan persaudaraan Islam.Demikian jua dengan persaudaraan dua golongan, iaitu kaum Muhajirin (sahabat Nabi yang sama-sama berhijrah dari Makkah ke Madinah) dan kaum Ansar, yang bersedia menerima kedatangan mereka di Madinah. Baginda juga berusaha mengadakan beberapa kesepakatan dengan golongan Yahudi dan Nasrani di Madinah untuk mewujudkan suasana aman damai dan harmoni. Bukankah Hijrah mengajar kita erti perpaduan?

p/s : Berusahalah untuk berubah kepada perkara kebaikan walaupun sedikit, dari tidak berubah langsung. Sikit2 lama2 mnjadi bukit. Bersihkn hati dan berdoa pula demi kebaikan orang yang mgkn tidak kita sukai. Sesungguhnya Islam itu cantik. Tnjukkanlah kecantikannya dengan perlakuan kita. Insyaallah...pasti ada barakah disebaliknya. Maafkan aku jika tersalah bicara kerana aku jua insan tidak sempurna. Selamat Menyambut 1 Muharram 1432H (Maal Hijrah) buat semua...

Makmurkan `Ketuanan Melayu'

Salam hujung minggu.....

Aku ingin menulis. Aku nak tulis tentang Ketuanan Melayu. Tapi aku tak mahu tulis tentang isu politik kerana bagiku, aku hanyalah salah seorang rakyat biasa, insan kerdil yang hanya mampu melihat dari bawah, senario politik kini yang kelihatannya semakin parah. Aku kecewa. Kecewaku kerana pergelutan kuasa dalam satu bangsa yang sama. Dan ada sesetengah golongan yang terus menangguk air yang keruh. Menyiram tuba di dalam kolam ikan emas. Alahai...bukalah mata. Buang sifat kepentingan diri sendiri. Berkhidmatlah dengan telus demi maruah agama, bangsa dan negara. Lihatlah masa depan anak2 bngsamu. Bersatulah.

Isu ketuanan menjadi tajuk utama. Aku sebenarnya tidak arif untuk membicarakan tentang politik dunia mahupun tanahair. Aku bukan seorang pemerhati mahupun penganalisis politik. Dalam siri pembacaan media masa dan isu panas di media elektronik aku berusaha mencari maksud ketuanan itu sendiri. Aku mungkin sama seperti orang lain di luar sana yang masih terpinga2 dengan maksud ketuanan itu, apatahlagi untuk memahami konsep tersebut. Bukan tak belajar sejarah. Tapi mungkin penekanan itu kurang dalam membantu isu2 perpaduan dan kurangnya semangat Rukunegara yang menyebabkan betapa ramainya anak2 Malaysia yang derhaka dengan tanahair sendiri. Memang wajar bila sejarah menjadi subjek lulus dalam SPM. Aku yang memang begitu meminati subjek sejarah menyokong 100% tindakan kerajaan. Manusia belajar dari sejarah. Sejarah yang mampu mengingatkan tentang asal usul siapa diri kita. Malah memastikan agar peristiwa lalu bukan untuk di ulangi semula tapi untuk dijadikan peringatan. Jangan seperti jatuhnya Melaka di tangan Portugis. Pasti ada yang tersurat dan tersirat kejadian di sebalik kejatuhan empayar terbesar di Asia Tenggara, malahan dunia ketika itu. Sejuta harapanku biarlah penerapan itu sehingga ke akar umbi dan bukan sekadar untuk score A dalam peperiksaan sahaja.

Secara ringkasnya, kamus dewan mentakrifkan `Ketuanan' sebagai `Hak menguasai dan memerintah sama ada dalam sesebuah daerah dan sebagainya. Ia juga di rujuk sebagai kedaulatan.' Manakala `Melayu itu didefinisikan sebagai penduduk pribumi yang bertutur dalam Bahasa Melayu, beragama Islam dan menjalani tradisi dan adat istiadat Melayu'.

Menurut wikipedia pula, Ketuanan Melayu ialah kontrak sosial. Orang Melayu adalah tuan kepada Persekutuan Tanah melayu (Malaysia). India dan Cina yang merupakan golongan pendatang yang di bawa masuk oleh British. Namun ini bukan bererti kuasa veto sepenuhnya terletak di tangan Melayu kerana adanya hak keistimewaan namun kebebasan juga diberikan kepada bngsa2 lain tidak kira politik, ekonomi dan sosial seperti yang tercatat dalam perlembagaan Malaysia. Kehadiran, kehidupan malah kebebasan mereka tidak pernah dinafikan. Pandanglah dengan mata mahupun mata hati. Dengarlah dengan telinga. Ia perlu di lihat dalam konteks perjuangan orang Melayu sebelum merdeka yang menganggap Tanah Melayu sebagai Tanah Pusaka yang perlu di pertahankan.

Berdasarkan fakta, inilah hakikat yang perlu diakui. Bermula dengan kemasukan bangsa India dan Cina ke Tanah Melayu, mereka disifatkan terhutang budi dengan kesediaan Melayu menerima mereka sebagai warganegara Tanah Melayu, antara prasyarat Bristish memberi laluan kemerdekaan. Inilah pengorbanan Melayu. Maka termaktublah Perlembagaan 153 yang diberi nama kontrak sosial.

Konsep ini gitu retorik dengan UMNO (pertubuhan kebangsaan melayu Bersatu) dalam meraih sokongan orang2 Melayu. Konsep ini banyak membantu dalam mematahkan usaha Malayan Union (MU), Parti Tindakan Rakyat (PAP) dan Parti Tindakan Demokratik (DAP). Selepas rusuhan kaum 13 Mei 1969, isu ini berakar umbi dan memberi penekanan tentang Melayu sebagai penduduk asal Malaysia. Rusuhan kaum ini yang mewujudkan Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang menyebelahi kaum Melayu. Malah Dasar Kebudayaan kebangsaan juga diperkenalkan bagi meberikan penekanan konsep asimilasi orang bukan Melayu ke dalam kaum Melayu.

Definisi ketuanan Melayu mengikut Perlembagaan Malaysia 153

1. Raja Melayu sebagai Ketua Negara dan Majlis Raja2 tidak boleh digugurkan atau di ubah oleh sesiapa pun kecuali Raja2 sendiri melalui kata sepakat.

2. Agama Islam sebagai agama persekutuan dan walaupun lain2 agama boleh diamalkan ianya hendaklah dengan aman damai (bertafsiran tidak cuba menghakis atau mengenepikan atau mencabar kedudukan islam sebagai agama persekutuan).

3. Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, sekaligus memberi dan mengekalkan identiti negara yang mempunyai sejarah ketamadunan yang telah lama beridentitikan Melayu (dan Melayu ada definisinya dalam perlembagaan Malaysia).

4. Hak Melayu di Semenanjung dan hak istimewa masyarakat bumiputera Sabah dan Sarawak sebagai langkah menyelamatkan tanah2 pribumi daripada terus di beli oleh bukan pribumi yang akan mengakibatkan pribumi tiada tempat untuk di diami padahal sebelum kedatangan British, semua tanah adalah milik Raja2 melayu dan rakyat melay/Pribumi menumpang tanah Raja.

Sesekali menjenguk pelbagai pendapat dari tokoh2 politik mahupun agama mengenai isu ini. Sukar juga aku untuk membuat penaksiran sendiri dari sudut mata kacaku. Cukup sekadar aku mnyatakan bahawa konsep `ketuanan melayu' ini lebih kepada memelihara hak keistimewaan melayu yang menjaga orang2 melayu sebagai penduduk pribumi Tanah Melayu ini. Begitulah juga konsepnya bila agama Islam secara rasminya sebagai agama rasmi di Malaysia. Selayaknya agama lain turut menghormati agar Islam itu sendiri tidak diperlekehkan. Maaf, aku bukan racist. Aku cintakan perpaduan. Jangan silap pemahaman dalam penulisan aku kali ini.

p/s : Andaikata tiadanya konsep `Ketuanan Melayu' ini, bagaimana agaknya keadaan ataupun nasib anak2 melayu sekarang ini. Ada hak keistimewaan pun, golongan melayu masih berada di tahap miskin tegar dan terdiri dari golongan berpendapatan rendah. Dan agak2nya, siapa PM Msia kita di hari ini yer? Dan bagaimana pula nasib Melayu akan datang agaknya, jika begini keadaan politik negara kita? Jangan kita dipersalahkan suatu hari nanti hanya kerana kita menjadi Melayu yang silap percaturan dan perhitungan diri. Janganlah aku hilang jati diri Melayu dalam diri. Mudah2an. Oh Tuhan !! Selamatkan agamaku, bangsaku dan negaraku.